詩로 바람 그리기

<봉지털기 242> 하남성은 황하 이남에 위치하고 있기 때문에'황하의 남쪽'이라는 의미에서 하남성이라고 불리게 되었다. 이곳은 예로부터 중국 사람이 중국의 중심부로 여기며 중원(中原) 또는 중주 로 부르던 곳이다. 또한 예(豫)라고도 부르는데, 이 글자는 사람과 코끼리를 형상화..

<봉지털기 241-9> 교양 과목들은 각각의 내용에 있어서 탄탄하고 서로의 관계에 있어서 정합적인 만큼 성공할 것이다. 나는 학문의 커다란 가지들 간의 인과적 연결을 회피하는 “교양 과목”이 대학의 핵심 교과 과정으로 자리 잡아서는 안 된다고 생각한다. 이 인과적 연결은 단지 ..

<봉지털기 241-8> 정언명령은 일체의 다른 고려와는 별개로 그 자체만으로도 선하며 다음과 같은 규칙을 통해 인식될 수 있는 것이다. "네 의지의 준칙이 보편적 법칙이 되는 동시에 네가 바라는 준칙이 되도록 행위하라." 가장 중요하고 또 초월론적인 당위는 자연에 존재하지 않는다...

<봉지털기 241-7> 예술은 인간의 조건을 감정과 느낌을 통해 표현하는 것이라고 정의된다. 즉 예술은 질서와 무질서 양자를 함께 환기시킴으로써 모든 감정을 움직인다. 그렇다면 예술을 창조하는 능력은 어디에서 나오는 것일까? 사실에 기반한 차가운 논리인가, 아니면 밀턴의 믿음..

<봉지털기 241-6> 성 정체성 문제에서 논의되는 차이들은 대개 뇌 활동의 패턴 차이, 냄새와 맛 그리고 다른 감각 능력의 차이, 공간 및 언어 능력의 차이, 어린 시절의 놀이 행동 차이 등이다. 성의 분화를 매개하는 호르몬들은 비교적 잘 알려져 있다. 이 호르몬들은 비록 중첩되어 있..

<봉지털기 241-5> 꿈을 꿀 때 우리는 감정을 깊게 만들고 생존과 성적 활동에 대한 기본 반응력을 향상시킨다. 그럼에도 불구하고 신경 생물학과 실험심리학의 발견들은 꿈의 내용에 대해서는 아무 것도 말하지 않는다. 모든 판타지가 일시적인 광기, 즉 꿈속에서 학습의 정리가 이루..

<봉지털기 241-4> 과학적 발견을 해 내는 데에는 고정된 방식이 없다. 그 주제와 관련된 모든 것을 동원해라. 물론 다른 이들도 재현해 볼 수 있는 절차들을 찾아야 할 것이다. 예를 들어 상이한 양식과 스타일의 실험, 예측된 원인과 결과의 상관관계, 무효 가설들을 기각하기 위한 통..

<봉지털기 241-3> 상이한 유전 형태의 차별적 생존과 번식으로 정의되는 자연선택은 필요에 따라서만 개체를 만든다. 개체의 능력은 니치(niche. 원래의 뜻은 벽감. 어떤 종이 소비하는 자원들의 집합과 그 종이 점유하는 서식지. - 옮긴이)에서 자신들의 적응도를 극대화하는 선까지만 ..

<봉지털기 241-2> 베이컨은 우리에게 금언, 삽화, 이야기, 우화, 은유 등을 사용하라고 충고한다. 그것들은 발견자가 독자들에게 진리를 그림처럼 분명하게 전달하는 수단인 것이다. 그에 따르면 인간의 마음은 “밀랍으로 만든 서판과 같지는 않다. 서판의 경우 옛 것을 문질러 지우지..

<봉지털기 241> 신화를 창조할 수 있는 유일한 동물이 바로 우리 인간이다. 피카소는 예술을 가리켜 “우리로 하여금 진실을 볼 수 있게 해 주는 거짓말”이라 했다. 예술과 종교를 창조할 줄 아는 유일한 동물이 또 우리 인간이다. 그래서 나는 데카르트의 언명 “생각한다. 그러므로 ..